디시인사이드

https://gall.dcinside.com/mgallery/board/view/?id=dosimigwan&no=22299&page=1

서울 종로에 있는 흔하고 평범한 한국 교회당 - 도시 미관 마이너 갤러리

https://youtu.be/pOErM6WyxGghttps://gall.dcinside.com/mgallery/board/view/?id=dosimigwan&no=21956 논산 강경에 있다는

gall.dcinside.com

Siri seni bina agama yang terakhir ialah Gereja Pusat Seoul (Gereja Presbyterian Korea), yang terletak di Jongno, Seoul, di mana perkara biasa adalah indah.

Siri seni bina keagamaan yang akan diperkenalkan kali ini ialah Katedral St. Nicholas (Gereja Ortodoks Korea, Gereja Ortodoks Yunani, Gereja Ortodoks Universal) yang terletak di Mapo-gu, Seoul.

Ia adalah ibu pejabat Gereja Ortodoks Korea (Greek Ortodoks Gereja, Gereja Ortodoks Universal). Yakinlah, tempat ini tidak mempunyai kaitan dengan Gereja Ortodoks Bebas Rusia.

Ia telah ditetapkan sebagai tapak Warisan Masa Depan Seoul dan gaya seni binanya menakjubkan. Ia adalah Byzantium!

Secara jujur, berapa banyak kapel gaya Byzantine yang ada di Seoul?

Ia sangat unik sehingga anda akan jatuh ke dalam ilusi untuk mengalami keindahan Constantinople dan katedral Kristian awalnya.

Bahagian dalamannya sangat cantik, jadi mari kita lihat dahulu sejarah gereja ini.

“Selepas Arasa (Rusia), seorang guru Yunani, datang ke Korea dan tidak mempunyai tempat untuk berkhutbah, dia mengesyorkan sebuah gereja di kedutaan Rusia dan berkhutbah di sana.

Di Saemun Pass Mereka berkata mereka sedang membina gereja Yunani dengan tergesa-gesa." <Imperial Newspaper, 18 Mei 1900>

Gereja Ortodoks di Korea pada asalnya mengadakan perkhidmatan di Kedutaan Rusia (bangunan yang sama di mana Raja Gojong terpercik).

Katedral St. Nicholas (juga dipanggil Gereja Rusia atau Gereja Yunani) dibina di tapak ibu pejabat Kyunghyang Shinmun Jeong-dong sekarang.

Nampaknya ia telah bermula. Walau bagaimanapun, dikatakan bahawa ia menjadi sukar untuk mengekalkan komuniti Ortodoks disebabkan oleh Perang Rusia-Jepun dan Revolusi Rusia.

Semasa era Jeongdong, Gereja Ortodoks pada asalnya cuba membina bangunan katedral dalam gaya Rusia di Jeongdong, tetapi ia menjadi mustahil kerana revolusi yang disebutkan di atas.

Pada asalnya, selepas pembinaan awal gagal, seorang mubaligh Ortodoks Rusia cuba membina sebuah katedral baru dengan menerima dana daripada Maharaja Nicholas II dari Rusia.

Dikatakan bahawa majlis itu tidak meluluskan kos pembinaan, dan bangunan katedral sementara itu digunakan selama 60 tahun.

Disebabkan penganiayaan hebat oleh Empayar Jepun, hanya satu paroki Ortodoks yang tinggal di Jeong-dong.

Sementara itu, peninggalan suci dan alat yang digunakan untuk perkhidmatan Ekaristi dihantar dari Rusia, dan semuanya dihantar dari Rusia pada abad ke-19.

Ia dikatakan sebagai warisan budaya dan disimpan di St. Maxim's Cathedral, sebuah katedral gabungan untuk perkhidmatan bahasa Rusia di St. Nicholas Cathedral.

Katedral St. Maxim ialah sebuah katedral bawah tanah yang terletak di ruang bawah tanah bangunan yang bersambung dengan Katedral St. Nicholas.

Foto itu menunjukkan Katedral St. Maxim, dan diketahui bahawa warisan budaya Rusia dari abad ke-19 disimpan di sini.

Orang dalam foto itu ialah Patriark Bartholomew, Patriark Ekumenikal Gereja Ortodoks (dan Patriark Constantinople).

Terdapat dinding dengan ikon (iconostasis) yang membahagikan Mahakudus mezbah dan nave, pelbagai ikon, peralatan untuk Ekaristi, dan Injil liturgi.

Ia dikatakan disimpan di sini. Selepas itu, kerana menjadi sukar bagi Gereja Ortodoks Rusia untuk menguruskan tempat ini, Gereja Ortodoks Jepun memperoleh pendaftaran melalui sebuah yayasan pada tahun 1923.

Tempat ini diuruskan, tetapi selepas pembebasan, tempat ini secara sah diklasifikasikan sebagai Jeoksan (harta terkumpul oleh tentera musuh dan Jepun) dan dirampas sepenuhnya oleh kerajaan.

Disebabkan pertikaian undang-undang mengenai pemilikan katedral, Gereja Ortodoks Korea menghadapi banyak konflik undang-undang dengan kerajaan Korea.

Dan selepas pembebasan, paroki Jeongdong sudahpun musnah akibat tembakan, jadi semua penganut Ortodoks telah bertaburan.

Pada masa ini, Gereja Anglikan Korea yang membantu Gereja Ortodoks Korea. Pada masa itu, Katedral Seoul (Katedral Episcopal Seoul) Gereja Anglikan berada dalam keadaan baik.

Sehingga sebuah katedral sementara dibina untuk penganut Ortodoks yang mengembara yang kehilangan katedral mereka. Katedral bawah tanah Katedral Seoul (Katedral St. John the Baptist) dan mezbahnya telah dipinjamkan kepada kami.

Sejak itu, ikatan antara Gereja Anglikan Korea dan Gereja Ortodoks Korea berterusan, dan apabila Katedral St. Paul di Incheon dibina, altar dari Katedral Naedong Gereja Anglikan telah digunakan.

Mereka memberikan banyak bantuan, termasuk menyediakan pinjaman sementara dan membantu mengatur tapak pembinaan. Pada masa ini, paderi Anglikan wanita telah ditahbiskan.

Ia juga sebelum ini dicapai, dan hakikat bahawa hubungan antara Gereja Anglikan dan Gereja Ortodoks di seluruh dunia adalah sangat baik juga memainkan peranan.

Terdapat beberapa aspek Gereja Anglikan yang lebih konsisten dengan Gereja Ortodoks daripada Gereja Katolik. Kemudian, melalui usaha seorang paderi Ortodoks Yunani yang menjadi imam perang untuk pasukan PBB,

Walaupun katedral telah dipulihkan dan mendapat semula rupa asalnya, gereja mengalami masalah kewangan kerana masalah undang-undang terkumpul yang disebutkan di atas, dan selepas tuntutan mahkamah yang panjang terhadap kerajaan,

Mereka memenangi kes itu, tetapi mereka tidak lagi mampu untuk mengekalkan paroki Jeong-dong, jadi mereka menjual tanah itu dan berpindah ke Ahyeon-dong, Mapo-gu.

Selepas memindahkan gereja utama ke Ahyeon-dong, Mapo-gu pada tahun 1968, bangunan ibu pejabat Kyunghyang Shinmun telah dibina di tapak tersebut.

Apa yang menjadikannya unik ialah bahagian dalamannya yang indah, dengan ikon Yesus Kristus, penguasa segala sesuatu, dicat di siling dewan utama.

Katedral ini ialah katedral Keuskupan Agung Ortodoks Korea dan ibu pejabat Gereja Ortodoks Korea.

Orang suci pelindung, Saint Nicholas, adalah seorang paderi Kristian yang berfungsi sebagai motif Santa Claus pada Krismas (meninggalkan sekeping emas secara rahsia di rumah jiran, dll.).

Arkitek yang bertanggungjawab dalam pembinaan katedral ini, yang siap pada tahun 1968, ialah Cho Chang-han, bekas profesor seni bina di Universiti Kyung Hee.

Katedral ini adalah katedral Ortodoks pertama yang dibina dengan betul di Gereja Ortodoks Korea.

Pada tahun 1956, perhimpunan agung penganut gereja memutuskan untuk memindahkan gabungan Gereja Ortodoks Korea dari Gereja Ortodoks Rusia ke bidang kuasa Constantinople, dan wilayah itu dipindahkan.

Orang Yunani, bukan Rusia, membantu membina semula katedral, akhirnya membina katedral gaya Byzantine dan bukannya katedral gaya Rusia.

Struktur bangunan itu sendiri menggunakan konkrit bertetulang dan bukannya pembinaan bata tradisional. Sudah tentu, ia tidak kelihatan jelas bahawa ia adalah pembinaan konkrit bertetulang.

Objek dan ikon dalaman telah dicipta oleh kerajaan Yunani dan artis Ortodoks Yunani (sepasukan profesor dari Jabatan Seni di Universiti Athens). Dikatakan bahawa ia boleh diselesaikan melalui lawatan dan sokongan.

Pasukan profesor dari Jabatan Seni di Universiti Athens dan Profesor Sozos Janoudis terus melawat Korea.

Saya memberi kuliah khas kepada Gereja Ortodoks Korea, mengajar teknik lukisan suci, dan melukis lukisan suci. Mereka mengatakan mereka berkhidmat.

Katedral ini baru-baru ini cuba mengembangkan dan membina semula katedral bersama-sama dengan pembinaan Ahyeon New Town, tetapi keuskupan menolak kerana ia belum mempunyai jumlah wang yang begitu besar.

Katedral ini, yang boleh ditemui dengan berjalan ke lorong berhampiran Stesen Gongdeok, dipanggil Gereja Kepala Botak atau Gereja Botak oleh penduduk Ahyeon-dong, Mapo-gu...

Pada tahun 1978, Uskup Agung Dionysius dari New Zealand, yang juga berkhidmat sebagai ketua Keuskupan Korea, menguduskan katedral ini. Menara loceng itu juga dibina dengan sokongan daripada kerajaan Yunani.

Beberapa loceng Ortodoks juga dikatakan telah dihasilkan di kilang tentera Yunani.

Seminari lama dan bangunan Keuskupan Ortodoks Korea yang mengelilingi katedral adalah bangunan bersambung.

Terdapat restoran dan auditorium, pejabat uskup, pejabat keuskupan, kafe buku dan bilik peninggalan.

Dikatakan bahawa di ruang bawah tanah tambahan, terdapat Katedral St. Maxim untuk penganut berbahasa Slavik.

Siri Seni Bina Agama Seterusnya Seni bina yang akan dibincangkan adalah untuk mencapai keseimbangan agama.

Katedral Myeongdong (Gereja Katolik Korea). Saya berdoa agar Alba tidak menghantar Sylvie sewenang-wenangnya.

Membosankan hanya meliputi seni bina Kristian, jadi mari kita selitkan agama etnik di tengah-tengah dan fokus kepada shamanisme dan Buddha nanti.

Gereja Protestan Domestik sedang disiasat berkaitan dengan Gereja Anglikan, Gereja Methodist, Gereja Lutheran, rumah mubaligh, sekolah misi dan biara.

Sila harapkan sebanyak yang anda boleh. Gereja Saemoonan, Gereja Yeongnak dan Gereja Baptist Gangnam juga dijadualkan untuk dilindungi buat sementara waktu.

Terdapat katedral Ortodoks lain di Korea yang patut dilihat, jadi saya akan menutupnya perlahan-lahan.